Далее в прокимне Церковь подтверждает, что Таинство брака свершилось: «Ты, Господь, положил на главах их венцы, украшенные камнями кристальной честности, они просили у Тебя совместной жизни, и Ты дал ее им». В послании к Ефесянам апостол Павел сравнивает союз мужа и жены с союзом Христа и Церкви и говорит о главных обязанностях супругов по отношению друг к другу. Они начали жить во имя Христово, и Он посреди них (Мф. 18, 20). В Евангелии от Иоанна (2, 1-11) Церковь рассказывает новобрачным о браке в Кане Галилейской, на котором присутствовал Сам Господь Иисус Христос. В Евангельском повествовании молодым супругам советуется положить начало совместной жизни в Господе Иисусе Христе и строить ее нравственную основу, соразмеряясь с Его жизнью. По прочтении Евангелия произносится краткая сугубая ектения «Рцем вси», и священник читает молитву, прося Бога сохранить сочетавшихся браком в мире и согласии, сохранить их в непорочной жизни и в полном соблюдении заповедей Божиих. О достижении супругами мирной старости в единомыслии Церковь просит у Господа в просительной ектении. После молитвы «Отче наш», во время которой новобрачные свидетельствуют о своей решимости служить Господу и выполнять Его волю в совместной жизни, молодые пьют освященное вино из общей чаши. Общую чашу священник благословляет в конце молитвы: «Боже, вся сотворивый крепостию Твоею...», а еще точнее, при произнесении слов: «Благослови благословением духовным». После прочтения этой молитвы священник троекратно дает супружеской паре испить вина из общей чаши — вначале мужу как главе семьи, потом жене. Совместное приложение к кубку с вином напоминает венчающимся брак в Кане Галилейской, где Христос претворил воду в вино. Данная чаша с вином является залогом единства супругов, запечатленного в Таинстве брака. После того как молодые трижды изопьют из приподнесенной им чаши, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены, их соединенные руки священник покрывает епитрахилью, поверх которой кладет свою руку. Данное священнодействие обозначает, что через руку священника муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их навсегда во Христе.
