После троекратного обхождения супруги возвращаются на свое место, и священник снимает с молодоженов венцы. После этого иерей обращается к молодым со словами приветствия. Затем священник читает две молитвы. В первой он просит Господа благословить супружескую чету и воспринять их непорочные венцы в Царствии Небесном. Во второй молитве произносится прошение к Пресвятой Троице о даровании супругам долгих лет жизни, обилии земных и Небесных благ по молитвам Пресвятой Богородицы и святых. После этого следует отпуст (окончание службы), на котором упоминаются равноапостольные Константин и Елена и великомученик Прокопий, отправившийся на страдания в начале IV столетия, как на брачный пир. В Требнике после отпуста венчания полагается «Молитва на разрешение венцов в осьмый день». В древности новобрачные носили венцы семь дней, а в восьмой день священник снимал их с молитвой. Совершая обряд «разрешения венцов», священник преподавал новобрачным наставления и молился об утверждении их брачного союза. По православному обычаю, молодые возвращаются после венчания в свой дом, где родители встречают их хлебом и солью и благословляют их иконами Христа и Богоматери. Поцеловав иконы, муж и жена ставят их в красном углу своего жилища и зажигают перед ними лампаду, в знак освящения нового семейного жилища.
