Человек склонен оценивать себя так, как, по его мнению, его оценивают другие.
Индивид оценивает успешность собственных действий и проявлений через призму своей идентичности. Он испытывает удовлетворение не от того, что просто что-то делает хорошо, а от того, что избрал определенное дело и именно его делает хорошо. В целом картина выглядит таким образом: люди прилагают большие усилия для того, чтобы с наибольшим успехом « вписаться » в структуру общества.
Последний компонент «Я-концепции» — поведенческая составляющая.
Не придавать значения отношению к тебе другого человека достаточно просто: для этого существует богатый арсенал средств психологической защиты. Например, если вам не нравится покрой моего нового костюма, я всегда могу убедить себя в том, что у вас нет вкуса, что вы не знаете последней моды, или придумать любую другую отговорку, ограждающую меня от неприятных суждений. Но если речь идет об отношении к самому себе, то простые вербальные манипуляции здесь могут оказаться бессильными. Человек, уставший от повседневных дел, может взять отпуск, сменить работу, уехать в другой город или каким-то иным способом изменить ситуацию. Но может ли он убежать от самого себя?
Существуют исследования по теории личности, основанные на концепции, согласно которой человек всегда идет по пути достижения максимальной внутренней согласованности. Представления, чувства, идеи, вступающие в противоречие с другими представлениями, чувствами или идеями индивида, дегармонизируют личность, создают психологический дискомфорт. Чтобы восстановить утраченное состояние внутренней гармонии, индивид готов к различным действиям. Так, он может либо отказаться видеть вещи такими, какие они есть, и верить людям, сообщающим ему что-то о нем самом, либо стремиться изменить каким-то образом себя и окружающих. Существенный фактор внутренней согласованности — то, что индивид думает о самом себе, в своих действиях он руководствуется самовосприятием.
Работающие с « Я-концепцией », не могут не учитывать внешние данные. Это важнейшие источники формирования представления о своем «я» наряду с половым отождествлением, которое сохраняет свое значение в течение всей жизни и является первичным элементом «Я-концепции». Во все времена в разных культурах возникали различные представления об идеальных размерах и пропорциях человеческого тела, но предпочтение, как правило, отдавалось крупным мужчинам и относительно миниатюрным женщинам. Положительная оценка своего внешнего облика в сознании человека, а также в суждениях окружающих может существенно повлиять на позитивность его «Я-концепции», отрицательная же оценка влечет за собой существенное снижение общей самооценки.
Установлено, что степень удовлетворенности различными характеристиками своего тела соотносится с общей самооценкой. «Тощий», «толстяк», «очкарик», «не такой высокий, как его брат», «нет таких вьющихся, великолепных волос, как у сестры» — подобные суждения, по мере того как они включаются в образ «я», могут отрицательно влиять на общую самооценку. Рост человека, его вес, телосложение, состояние здоровья, зрение, цвет лица и т. д. способны стать ведущими составляющими его отношения к себе, главными факторами, определяющими чувство собственной ценности, адекватности и приемлемости своей личности. Тело — зримая и ощутимая часть нашего «я». Мы чувствуем, видим, слышим самих себя и никогда не в состоянии отрешиться от своего тела. К тому же оно выставлено на постоянное публичное обозрение. Низкорослый ребенок, носящий очки, живет в совершенно ином мире, чем его высокий, атлетически сложенный сверстник.
