ПСИХОСЕКСУАЛЬНЫЕ ОТКЛОНЕНИЯ

Кстати, к нестандартным человеческим желаниям можно отнести и страсть алкоголю и табаку. А ведь многие психосексуальные отклонения не более губительны для супругов, чем алкоголизм и “никотинизм”.
Прежде чем говорить о психосексуальных отклонениях, сначала необходимо разобраться в разновидностях форм секса, ведь многие формы раньше (да и теперь, кое-где) считались ненормальными и даже - извращениями. Правда, разобраться в нормах супружеского секса не такое уж и лёгкое дело, ведь секс - это личное дело пары взрослых людей. А это значит, что они могут доставлять друг другу удовольствие любыми способами, какие только придут им в голову. Единственное же ограничение - обоюдное согласие и отсутствие вреда их физическому и психическому здоровью. Но это – “программа максимум”, а для некоторых пар даже половой акт в обычной позиции может считаться ненормальным и неприемлемым, если один из супругов испытывает во время акта неприятные ощущения или унижение. Так что, диапазон восприятия огромный: от нуля (секс в любом виде неприятен) до бесконечности (любые возможные способы, включая дополнительных партнёров).
В последнее время многие формы получения сексуального удовлетворения прочно вошли в интимную жизнь супругов. И это благодаря либерализации цензуры в вопросах секса и увеличению числа браков по любви. Раньше же получению удовольствий от разнообразных интимных ласк препятствовали как отсутствие любви и близости между супругами, так и отрицательное отношение общественного мнения к сексу. Поэтому удовлетворением “нестандартных” сексуальных желаний занимались лишь проститутки.
У некоторых народов, у которых религия смотрела на интимную жизнь иначе, эротика и секс занимали достойное место в жизни людей. В то время как в христианском мире, несмотря на скрытость интимной жизни супругов от общества, господствующая мораль (иногда - мораль круга общения) вмешивалась и в эти личные отношения супругов через совесть, которая является ни чем иным, как проекцией общественной морали на сознание личности. Именно поэтому совесть и защищает “утверждённые” обществом стереотипы поведения и табу. Причём, даже тогда, когда они вредят конкретным людям - супругам. И если раньше из-за господствующей морали весь интим, кроме редких половых актов в темноте, считался признаком распущенности и извращённости, то в настоящее время уже снято табу и с петтинга, и с мастурбации, и с орального и анального секса. А ведь не так давно эти разновидности половой активности считались извращениями и становились причиной не только отчуждённости супругов, но и разводов.
В наше время в разных странах пошли ещё дальше в вопросах либерализации секса. Однако, такие формы секса, как бисексуализм и гомосексуализм не вписываются в рамки обычной гармоничной семьи, созданию которой и посвящена эта книга. Но мы не спорим - и в гомосексуальной семье (двое мужчин или двое женщин), и в бисексуальной семье (больше двух разнополых супругов) может быть своя гармония. Но такие семьи либо базируются на нарушении сексуальной ориентации, либо там другие чувства и другие побудительные мотивы, да и с рождением и воспитанием детей не всё ясно. А ведь чаще всего такие семьи не продолжают свой род, являясь всего лишь экспериментальной формой сожительства. Запрещать же, создавать такие семьи нет особого смысла, ведь, во-первых, запреты обычно приводят к обратному результату, а во-вторых, подобные семьи имеют такое же право на существование, как и существовавшие в разное время гаремы, семьи с наложницами, рабынями для интимных утех и т.п. Да и всё равно - такие “современные” семьи не будут “делать погоду” на Земле, к тому же, совсем не обязательно, чтобы все люди давали потомство. Так что, вернёмся к проблемам обычных семей.