ИЗ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ

Удовольствия от орального секса были тоже не чужды индусам. К примеру, “кейра” - поцелуи обнажённой головки полового члена - насчитывает семь способов, а “кумбитнака” - удовлетворение женщины ртом - три, это: а) лизание входа во влагалище; б) сосание клитора; в) сосание срамных губок и введение языка во влагалище.
Не обойдена стороной и позиция, которая в современном мире называется “69”, то есть - взаимное орально-генитальное удовлетворение. Но в отличие от современной популярности этой позиции у гомосексуальных партнёров, в древних манускриптах она предназначалась лишь для возлюбленных и супругов. А в принципе, при такой широте знаний и имеющихся возможностях, в этой культуре бисексуальных желаний, вероятно, и не возникало. Правда, упоминаний о групповом сексе хватает, но состав там следующий: одна женщина и несколько мужчин. А так как допускалось иметь нескольких мужей, то такую “групповуху” можно вполне отнести – применительно к той культуре - к супружескому сексу.
Одна из разновидностей орального удовлетворения носит название “муравьиный узел” и заключается в следующем: девушка лежит на спине, расставив ноги и сжав руками груди, а её возлюбленный лежит на ней “валетом”, двигает членом у неё между грудями, лижет ей влагалище и гладит пальцем задний проход.
В обратной же позиции девушка стоит над возлюбленным на четвереньках.
Анальный секс тоже пользовался популярностью у супругов. И различали 3 вида анального сношения: а) женщина лежит на животе; б) женщина лежит на боку, согнув одну ногу; в) мужчина лежит на спине, а женщина садится на его член.
Современным супругам не мешает ознакомиться - кроме вышеперечисленного - и с двухнедельным сексуальным меню, составленным около двух тысяч лет назад. Оно было записано в манускрипте “Ветвь персика” и, вероятно, предназначалось молодожёнам. А в связи с тем, что в Индии придавали исключительное значение лунному циклу, начало “сексуального цикла” приходилось на полнолуние:
“В первую ночь возлюбленным рекомендуется остаться в нижнем белье и наслаждаться страстными объятиями с поцелуями в лоб, любовными стонами, покусыванием губ, царапаньем щёк, ягодиц, спины и боков. В этот день Она отдаётся со страстью, но не позволяет себя раздеть до конца.
Во второй день оба раздеваются догола и садятся рядышком. Любовь у них начинается с поцелуев без объятий, а затем они переходят к царапанью щёк, иногда - грудей, и к объятиям с поцелуями. Само сношение тоже происходит сидя, но Она не должна проявлять страсть, а может лишь смеяться и издавать возгласы, свидетельствующие о полученном наслаждении.
На утро третьего дня, после совершения туалета Он должен овладеть ею в нижнем белье, кусая губы, царапая грудь и щекоча подмышки. Преодолев её сопротивление, Он возьмёт её силой сзади. Она же, испытав оргазм первой, вытолкнет его из себя. Но, неоднократно сливаясь в течение дня, Он ни разу не должен достичь оргазма. Зато вечером Она уже сама разрешит ему раздеть себя, и удовлетворит так, как Он этого захочет, и будет выказывать больше заботы, нежели страсти.
На четвёртый день сношение должно произойти быстро, со страстью, но без ласк. Вечером же Он может ласкать её неторопливо разными изощрёнными способами.
На пятый день Она трижды разденется при нём, демонстрируя сокровенные места, и будет наслаждаться нежными ласками, правда отдастся только после третьего раздевания, при этом будет лежать безразлично и молча.
Шестой день у них проходит в нежных ласках, которыми Он щедро одаривает свою возлюбленную, но она не позволит ему даже обнять себя, а отдастся лишь ночью.