ВОСПИТАНИЕ

Самое обидное в осознании вышесказанного то, что и превосходство форм (речь идёт о людях), и показушная престижность, и надуманная элитарность, - всё это необходимо обществу, так как способствует прогрессу, заставляет людей конкурировать друг с другом и бороться за “место под солнцем”. Кстати, это выражение пришло из растительного мира, где идёт малозаметная, но жестокая борьба за место под солнцем, и проигравший прекращает существование. У людей не везде такая жестокая конкуренция, но там где она есть - общество активнее и здоровее. Правда, зная об этом противоречии, нелегко сделать выбор: воспитывать у ребёнка мягкую и гуманную жизненную позицию или жёсткую и конкурентоспособную. Хотя когда господствуют цивилизованные законы, человек с гуманной жизненной позицией тоже может быть конкурентоспособным. Но обычно выбирать не приходится, так как ребёнок перенимает жизненную позицию у родителей, у которых позиция была сформирована обществом, в котором царят определённые законы.
Однако природа позаботилась об обновлении, и в “возрасте отрицаний” (примерно от 16-и до 23-х лет) дети могут встать на противоположные позиции, хотя остаться на них мало кому удаётся, так как детские стереотипы мышления очень сильны. И когда с возрастом проходит “бунтарский дух”, повзрослевшие бунтари становятся на позиции своих родителей, становятся консерваторами. Но пересмотр истин (с каждым поколением) - только на пользу обществу. И это можно проиллюстрировать на примере американских хиппи - крайней степени проявления молодёжного бунта против старшего поколения. Их протест был, фактически, противопоставлением ультра коммунистических и анархистских идей жёсткому капитализму.
Так вот: те из хиппи, которые не умерли от наркотиков и истощения, с годами стали уважаемыми членами общества, стали вести такой образ жизни, против которого сами же протестовали в юности. Но благодаря им что-то изменилось в обществе, и не в худшую сторону. Но это не наша тема.
Несомненно, желательней воспитать личность со стойкой жизненной позицией. Но тут много нюансов, так как способы приспособления к жизни зависят от экономических и политических условий в обществе, и нередко для нахождения своего места в жизни, нужны противоположные способы. О моральной стороне конформизма мы говорить не будем, ведь мораль - это тоже продукт господствующих общественных отношений. Да и понятно, что для жизни в условиях, скажем, оккупации, межнациональных конфликтов или войны, от людей требуется совершенно иной подход к жизни, так как на первом плане оказывается борьба за выживание. Поэтому для простоты мы рассматриваем воспитание в условиях мирного цивилизованного общества. Но даже в этих условиях конкурентоспособность часто вступает в противоречие с человеколюбием, так как чем активнее человек борется за своё место в жизни, тем больше конкурентов он должен “обойти”. А чем выше он продвигается по социальной лестнице, тем выше ставки и жёстче конкуренция - “удары” всё серьёзней - ставкой уже может стать жизнь, и не своя, и не одна.
Кто-то может, если повезёт, найти свою “нишу” и занять её, избежав необходимости конкурировать с людьми, но не так-то легко найти занятие, где бы ни сталкивались интересы многих людей, и чтобы не приходилось “расталкивать локтями своих ближних”, да и самого чтобы не “оттолкнули”. Тут нужен либо особый талант, либо счастливое стечение обстоятельств. Ни то, ни другое нельзя предугадать, так что готовить детей к “безоблачному существованию” не имеет смысла. Готовить надо к здоровой конкуренции, к честной борьбе. Это, конечно, довольно относительное понятие, но хочется подчеркнуть, что с твёрдой, открытой и человеколюбивой позицией лучше жить, так как чрезмерная увлечённость конкуренцией и самоутверждением “высушивает душу” и не даёт испытать простые человеческие чувства, необходимые для ощущения счастья. Правда, с человеколюбивой позицией трудно достичь высокого социального и материального положения (бывают и исключения, в “нишах”), но зато можно испытать счастье душевной близости, взаимодоверия (и не только в семье), настоящей любви и удовлетворённости жизнью, преодолевая, разумеется, постоянно возникающие трудности.